به گزارش بخش علمی رسانه اخبار فناوری تک فاکس،
کتاب مقدس داستان راجع به پادشاهی که به دست یک فرعون مصری در نبرد در آرماگدون درگذشت ، می گوید ، و شواهد جدید ممکن است این کتاب مقدس را درست اثبات کند.
باستان شناسان ویرانه ها و سفال های دفن شده را در محلی از شهر باستانی مگیدو کشف کرده اند که در آن کتاب مقدس می گوید جوزیا در 609BC کشته شد و عبارت عبری برای آماگدون است.
تجزیه و تحلیل آثار باستانی حاکی از آن است که این ساختمان در اواسط قرن هفتم قبل از میلاد ساخته شده است ، چندی قبل از این که گفته شود نچو جوزیا را کشته است.
اکثریت قریب به اتفاق سفال مصری بود ، به ویژه از دره نیل ، از جمله کشتی هایی که از نظر شکل و اندازه بسیار متفاوت بودند و عملکردهای مختلفی را در بر می گرفتند.
Assaf Kleiman ، همکار تحقیق از دانشگاه Haifa ، گفت: “این کارد و چنگال زیبا تزئین نشده است ، بنابراین استدلال می کنیم که کسی در مگیدو ، یک تبعید یا یک اسرائیلی بازمانده ، همه ناگهان طعم و مزه سفالی های مصر را به دست آورد و تصمیم گرفت تا آن را به خانه خود وارد کند.”
بنابراین ، محققان نتیجه گرفتند که محتمل ترین توضیحات برای حضور آن در آرمگدون این است که توسط ارتش نچو در آنجا آورده شده و بعداً رها شده است.
در حالی که این شواهد جدید در مورد جزئیات مرگ یوشیا چیز زیادی به ما نمی گوید ، اما به حضور نظامی نچو در آرمگدون در آن زمان اشاره دارد و یک قدم را برای درک آنچه در آن میدان نبرد باستانی اتفاق افتاده است ، یک قدم نزدیکتر می کند.
باستان شناسان شواهدی برای حمایت از داستان کتاب مقدس یوشیا ، آخرین پادشاه یهودا پیدا کرده اند که در آخرین نبرد آرماگدون زخمی شد
بیشتر شهر آرماگدون در دهه 1920 کاوش شده بود. اما یک منطقه در گوشه شمال غربی سایت ، معروف به “منطقه X” دست نخورده باقی مانده بود
طبق گفته کتاب مقدس ، جوزیا به دلیل احیای احیای یهودا با دستور تعمیر معبد خداوند ، به دلیل احیای و اصلاحات یهودا شناخته شده بود.
نچو در راه کمک به آشوریان در شمال لوانت بود و ارتش وی از طریق یهودا راهپیمایی می کرد. یوشیا و ارتش وی با مصریان در یک گذرگاه کوهستانی در نزدیکی ملاقات کردند که این دو ارتش در مگیدو درگیری کردند.
با این حال ، تا همین اواخر ، کارشناسان هیچ مدرک باستان شناسی برای حمایت از داستان تیراندازی مهلک یوشیا در آنجا پیدا نکرده بودند.
تیم تحقیقاتی از سال 2016 تا 2022 سایت معروف به آرماگدون را کاوش کرد.
بیشتر شهر در دهه 1920 کشف شده بود ، اما یک منطقه در گوشه شمال غربی سایت ، معروف به “منطقه X” دست نخورده باقی مانده بود.
محقق اصلی اسرائیل فینکلشتاین و همکارانش تلاش های خود را در آن بخش از شهر متمرکز کردند و خیلی زود ساختمان بزرگی را کشف کردند که حاوی حافظه پنهان سفال ، حداقل پنج اتاق و یک حیاط آسفالت شده بود.
کلیمان به Haaretz گفت: “وقتی جعبه های یافته ها را از DIG در آزمایشگاه من در دانشگاه بن گوریون باز کردیم ، به دانشجویانم گفتم که سفال مصری را روی میزها قرار دهند و بعد از پر شدن میز.”
وی افزود: “تعداد کشتی های مصری دو برابر حتی سه برابر مقدار موجود در کل لوانت برای آن دوره است.”
اکثریت قریب به اتفاق سفال مصری بود ، از جمله کشتی هایی که از نظر شکل و اندازه به طور گسترده ای متفاوت بودند و عملکردهای مختلفی را انجام می دادند
کتاب مقدس اظهار داشت که کمانداران Necho جوزیا را در میدان نبرد زخمی کردند و او را به پایتخت یهودا ، اورشلیم بازگرداند تا بمیرد
در مورد کشتی های یونانی ، شواهد تاریخی و باستان شناسی از این ایده که ارتش نچو با مزدوران یونانی همراه بود ، پشتیبانی می کند.
تجزیه و تحلیل بیشتر تأیید کرد که سفال کشف شده در آرمگدون از دره نیل یا دلتا آمده است ، اما بعید است که طبق گفته محققان ، آنها به دلیل ساخت خام وارد شوند.
این تیم در مورد یافته های خود در دو مقاله منتشر شده در نسخه های ژانویه و فوریه از مجله اسکاندیناوی عهد عتیق بحث کرد.
داستان جوزیا سنت های پایان جهانی را در یهودیت و مسیحیت تأسیس کرد که حول محور مرگ وی می چرخد: آرماگدون.
اصطلاح “Armageddon” فقط یک بار در کتاب مقدس ، در مکاشفه 16:16 ظاهر می شود ، اما Ti همچنین یک عبارت عبری است که به معنی “Mount Megiddo” است.