به گزارش بخش علمی رسانه اخبار فناوری تک فاکس،
استیو کانگ با یک ماوراء طبیعی در یک بیابان بی ثمر پر از شیاطین غول پیکر و سایر موجودات گمشده که با هم زنجیر شده بودند ، روح و روان آمد.
در حالی که روح او در آنچه که او معتقد بود عذاب ابدی است گرفتار شده بود ، بدن جسمی وی روی یک میز عمل کالیفرنیا باز می شد – درست ساعاتی قبل ، او اقدام به خودکشی کرده بود.
در حالی که پزشکان برای نجات جان خود بر روی زمین می جنگیدند ، کانگ گفت که او یک تجربه خارج از بدن را دارد که او را به یک قلمرو تاریک و آزار دهنده که فقط می توانست به عنوان جهنم توصیف کند ، فرو می برد.
در مصاحبه ای با دیلی میل ، کشیش بودایی به وجود آمده از راهب-تبخال ، آنچه را که او به عنوان یکی از مزاحم ترین تجربیات زندگی خود به یاد می آورد ، به این امید که هیچ کس دیگری مجبور نباشد در یک سفر هشت ساعته از طریق جهنم پیروی کند.
سپتامبر 1998 بود و در آن زمان ، کانگ در حال سوء مصرف مواد بود. او متقاعد شده بود كه ما با روح شیطانی در اختیار او قرار گرفت و از او خواست كه خودكشی كند.
پس از تلاش وی ، به عنوان پزشکان برای ترمیم رگهای برش چاقو در گردن و معده او تلاش کردند ، کانگ گفت که خود را در دنیای تاریکی کامل پیدا کرده است.
کانگ در مورد محیط موقت خود توضیح داد: “این جایی نیست که شما می خواهید بروید.” “من تقریباً احساس می کنم حتی نمی خواهم کیم جونگ ایل یا هیتلر به آنجا برود. من نمی خواهم بدترین دشمنان من به آنجا بروند.
کشیش استیو کانگ از Revive وزارت ملت ها تجربه خارج از بدن خود را به اشتراک گذاشت که در آن گفت که برای آنچه که مانند 20 دقیقه احساس می شود به جهنم فرود آمد

کانگ این قلمرو را به عنوان یک منظره تاریک و بی ثمر توصیف کرد ، پر از روحهای بی شماری در عذاب و شیاطین غول پیکر که مراقب آنها هستند
یک مطالعه توسط محققان دانشکده پزشکی NYU Grossman نشان داد که بسیاری از بازماندگان از تجربیات نزدیک به مرگ ، آگاهی از ورود به آنچه را که مانند یک قلمرو دیگر برای آنها احساس می کند ، به یاد می آورند.
کانگ درباره دید نزدیک مرگ خود گفت: “این مکان دلپذیر نبود ، هیچ نوری وجود نداشت.” هیچ گیاهی وجود نداشت. یادم نمی آید حتی یک اونس چمن را ببینم. دقیقاً مثل کف صخره ای بود.
“در همه جا صخره هایی وجود دارد ، و به نظر می رسد مانند رنگ قرمز مایل به قرمز ، فقط یک رنگ دلپذیر نیست. شما نگاه می کنید ، و فقط تاریک است. فقط یک شب بسیار تاریک را بدون ماه تصور کنید.
او به دیلی میل گفت که او در این قلمرو تاریک تنها نیست ، – ادعا کرد که روح او با تعداد بی پایان از دیگران که در اطراف او ایستاده اند روبرو شده است.
کانگ افزود که تمام احساسات ترس ، گناه و شرم او ناگهان بزرگ شد زیرا او در جمع روحهای گمشده ایستاده بود.
کانگ گفت که اوضاع را حتی بدتر می کند ، گفت که او گروهی از شیاطین غول پیکر را دیدند که در کنار آنها ایستاده بودند و در حال تماشای عذاب روح بودند.
کانگ ادعا کرد: “من می دانستم که آنها مسئول این مکان هستند.” “آنها مانند سه ، چهار ، پنج داستان قد بلند و بسیار بلند هستند.”
او گفت که چه چیزی او را از درد می ترساند – “و من در این مدت آنقدر درد داشتم” – عدم آگاهی یا توانایی نگاه کردن به کسی و رفتن ، “سلام ، حال شما چطور است؟ نام شما چیست؟”
“شما فقط در این عذاب هستید ، و توانایی دوست داشتن مکالمه با مردم وجود ندارد. این خیلی درد بود ، آنقدر اتهام ، آنقدر ترس. این مانند اضطراب چند برابر بود ، ترس از محکومیت چند برابر شد.
محققان NYU فاش كردند كه افرادشان به نوعی وضعیت روحی یا معنوی وارد شده اند كه به آنها اجازه می دهد تا در سطح اخلاقی – اقدامات و روابطی كه در طول زندگی خود داشته اند ارزیابی كنند.
این مطالعه نشان داد که این تجربیات مشابه توهم ، توهمات یا رویاها نیست – بلکه این تئوری را مطرح می کند که یک مغز در حال مرگ از طریق عدم تحرک عبور می کند ، که ممکن است به افراد اجازه دهد به “ابعاد جدید واقعیت” دسترسی پیدا کنند و تمام خاطرات ذخیره شده در طول یک عمر را به یاد بیاورند.
اگرچه کانگ گفت که به نظر می رسد تجربه او در تمام دقیقه ها به طول انجامید ، اما عزیزان و جراحانش فاش کردند که او تقریباً هشت ساعت در دنیای طبیعی به دست نیاورد.
در سال 2017 ، مارک ویتمن ، روانشناس در انستیتوی مناطق مرزی در روانشناسی و سلامت روان ، این تئوری را بیان کرد که این تجربه خم شدن در طی تجربیات تقریباً مرگ به وجود آمده است زیرا پردازش زمانی مغز در شرایط شدید مختل می شود و باعث می شود حوادث بسیار طولانی تر یا بسیار کوتاه تر از آنچه واقعاً بودند ، به نظر برسند.
خوشبختانه برای کانگ ، همانطور که او این سفر کابوس را پشت سر می گذاشت ، از دنیای معنوی کمک دریافت می کرد.

کانگ گفت احساس روزافزون گناه ، شرم و ترس هنگام سفر به جهنم از هر شکنجه ای که تصور می کرد بدتر بود
کانگ در یک خانواده بودایی بزرگ شد. بنابراین در حالی که او تحت معالجه قرار گرفت ، مادرش برای حمایت از معبد خانواده در کره آمد.
او بدون هیچ کمکی از او دور شد.
از قضا ، کانگ در حال آموزش یک راهب بودایی بود و به دیلی میل اعتراف کرد که او اغلب با مسیحیان در مورد ایمان خود استدلال می کرد.
به همراه پسرش در عمل جراحی و تعداد معدودی از افراد برای مراجعه به آن ، مادر کانگ به یکی از دوستان نزدیک که یک گروه نماز مسیحی را برای پشتیبانی به بیمارستان آورد ، رسید.
این زمانی است که کانگ ادعا می کند که اتفاق شگفت انگیزی هم در اتاق عمل و هم در سفر دیگر دنیای خود رخ داده است.
کانگ ادعا کرد: “آنها شروع به نماز کردند و پزشک بعداً گفت که این یک معجزه است.”
متخصصی که رگ های خونی کانگ را مجدداً مورد استفاده قرار داد ، خاطرنشان کرد که برای رفع تمام آسیب ها ، دو عمل جراحی جداگانه انجام داد.
با این حال ، کانگ به یاد پزشک به او می گوید ، “این یک معجزه است که من هر کشتی را در زمان مناسب پیدا کردم. اگر من چند دقیقه دیر کردم ، می دانید ، ممکن است اینجا نباشید.
این متقاضی که اکنون به روزنامه دیلی میل گفته است که تمام تجربه خود در جهنم در یک لحظه تغییر کرده است ، و او ادعا می کند که وقتی دوست مادرش شروع به نماز خواندن کرد ، همزمان با آن بود. او احساس شستشوی صلح بر او را توصیف کرد زیرا صدای او را شنید که فکر می کرد متعلق به عیسی است.
در آن لحظه ، کانگ ادعا می کند ، وقتی فوراً جهنم را ترک کرد و به بدن خود بازگشت.
او این تجربه را با مادر و گروه دعا به اشتراک گذاشت و از هدف زندگی جدید خود برای تبدیل شدن به یک کشیش کلیسا به آنها گفت.
کانگ توضیح داد: “من 25 سال است که هوشیار بوده ام ، دیگر ننوشید ، سیگار نکشید ، به هیچ وجه احمقانه نگاه نکنید.”
اکنون کشیش برای احیای وزارت ملل ، کانگ توضیح داد که سفر خود را از طریق جهنم خصوصی نگه داشته است تا اینکه شروع به ارتباط با دیگران در رسانه های اجتماعی کرد که می گویند آنها تجربیات مشابهی داشته اند.
یک مطالعه جدید در مرزهای روانشناسی 465 تجربیات نزدیک به مرگ نشان داد که تا 10 درصد شامل نوعی تجربه منفی مربوط به شکنجه یا منظره جهنمی است.
از طریق شبکه های اجتماعی ، کانگ با بسیاری از افراد دیگر که عالم اموات را توصیف کرده اند تقریباً دقیقاً با همان جزئیات و برخی از کسانی که بازدید از بهشت را توصیف کرده اند ، ملاقات کرد.
“من شروع کردم به دیدن اینکه این فقط داستان استیو نیست. کانگ توضیح داد: این یک داستان از همه ، هر ملتی در هر کشور است ، هر کسی که خدا تصمیم به رحمت دارد.
کشیش افزود: “و اکنون کار ما این است که داستان را به اشتراک بگذاریم و به مردم بگوییم که درمانی برای سرطان معنوی یا گناه یا مرگ وجود دارد.”
ارسال پاسخ